1. 《游园惊梦》的主题意蕴和艺术特色。

主题意蕴：

写的是1949年从大陆撤离到台湾的国民党上流社会人士的生活际遇、心理反应及其五六十年代的台湾现实，通过今昔宴会场景的比照，反映原国民党上层阶级撤退到台湾后的沧桑之感。

艺术特色：

（1）熔中国传统小说与西方现代主义小说艺术手段于一炉。心理描写和意识流手法。

（2）情节穿插昆曲《游园惊梦》片段，戏剧与人生、梦与现实穿插交织在一起，在相互对照中呈现主人公的内心、处境和悲剧命运。

（3）性格化的对白、象征与暗示手法，强化了艺术效果，突出了人物性格和悲剧主题。

2. 《我与地坛》的主题意蕴和艺术特色。

主题意蕴：

（1）从对自身经历的思考出发，通过对母亲的观察和体贴，进而观察公园里出现的其他人物的命运，逐渐摆脱终生残疾所带来的精神阴影。

（2）以个体生命为例，孤军深入与万物万象的对话，最终发现磨难与幸运、虚幻与实在、有限与无限、小我与万物的辩证统一。

（3）超越个体命运的挫折苦难，感悟生命的充实与欢乐；由遭遇磨难，追问命运的非常之心，升华为一种从容面对苦难和挑战的温煦平静之心。

艺术特色：

（1）在与地坛的精神感应中，不急不慢地带出对自己经历的回忆，不仅将探索的结果告诉读者，而且抽丝剥茧般地呈现出探寻的过程。

（2）在凝神冥想中展开想象，与万物万象对话，揭示主题。

（3）以诸多个体生命为例证，把苦难、生命、死亡上升为理性思考。

3. 《望星空》的主题意蕴和艺术特色。

主题意蕴：

（1）全诗抒发了对个人、人类与宇宙矛盾统一关系的严肃思考：作为个人，面对宇宙是渺小的；但作为创造了人间伟大的事业的人类一员，又可以在宇宙面前挺起胸膛。

（2）本诗写于1959年，折射出20世纪50年代后期“大跃进”运动违反客观规律、造成严峻后果的时代背景。

（3）表现了抒情主人公作为革命者对历史与现实、对人类与宇宙的严肃的自我反省意识。

艺术特色：

（1）全诗以“望”为核心，以星空和天安门广场为广阔的背景，展开神奇的想象，从不同的视角去对比天上人间，去透视宇宙与人生，构成一个属于诗的复合空间，从而有效地书写出了多方位、多层次的意思。

（2）运用艺术上的抑与扬、虚与实的辩证关系，造成诗情的波峰浪谷，取得了出人意料、别开生面的抒情效果。

4. 《智慧之歌》的主题意蕴和艺术特色。

主题意蕴：

（1）诗歌首先从爱情、友谊、理想和日常生活方面依次展开人生的回顾，表达了诗人“欢喜”不再的痛苦。

（2）诗人以及一代人的痛苦成为“智慧之树”的营养，表达了对人生的理性思考，对灵魂的诗性拷问。

（3）诗人对“智慧之树”的诅咒，表达了对荒谬时代的批判。

艺术特色：

（1）运用丰富的意象，采用象征与比喻的手法，把人生的感受上升为理性的思考。

（2）善用对比和反衬，三种“欢喜”与“欢喜”不再相对比，以爱情、友谊、理想和日常生活失败的荒原反衬智慧之树的碧绿。

（3）诗行整齐，形式整饬，韵律和诗歌的节奏，由舒缓转为激切，富有变化。

5. 《茶馆》的主题意蕴和艺术特色。

主题意蕴：

（1）全剧三幕戏描写三个时代。第一幕以1898年戊戌政变失败为背景；第二幕以袁世凯时代的军阀混战为背景；第三幕以抗日战争胜利后国民党政府的黑暗统治为背景。

（2）通过裕泰茶馆这个“窗口”，从侧面反映了近五十年社会历史的风云变幻，展现出一幅幅社会历史风俗画。

（3）深刻揭露了旧时代、旧社会的黑暗腐朽及其必然灭亡的历史命运。

艺术特色：

（1）语言简洁犀利明快，含蓄风趣生动，极富个性色彩（符合人物身份）和浓厚的北京地方特色。

（2）结构形式。全剧没有统一连贯的故事情节，采取了独特的人像展览式的戏剧结构。既展现了多种多样的戏剧冲突，又塑造了鲜明生动的人物形象，还广泛地反映了时代环境和社会心理。

6. 陈奂生的形象。

（1）陈奂生是一位刚从极度贫困中摆脱出来的当代农民的艺术形象，折射出20世纪80年代初中国农村的变革。

（2）既有勤劳醇厚的品性，又有阿Q的影子，渴望得到尊重又容易自我陶醉。

（3）寄寓着作者对孕育陈奂生精神习性的社会温床的反思。

7. 《关汉卿》的主题意蕴和艺术特色。

主题意蕴：

（1）以关汉卿的《窦娥冤》的创作和演出为中心线索。

（2）展示了元朝统治阶级和人民之间的矛盾，抨击了专横残暴的元代官吏权贵。

（3）歌颂了人民艺术家关汉卿不惜牺牲自己的一切，为人民的利益而奔走呼号的崇高精神。

艺术特色：

（1）在历史剧形式方面进行了创新。以诗入剧，唱词优美，熔壮美、优美于一炉。

（2）善于运用和设置悬念，结构复杂的戏剧冲突，扣人心弦。

（3）紧扣《窦娥冤》的创作和演出展开，以关汉卿为中心，设计了复杂的人物关系，塑造了关汉卿、朱帘秀等古代艺术家形象。

8. 《致西绪福斯》的主题意蕴。

（1）以独特的方式，重新叙述了西绪福斯这一著名的西方神话故事。表达了作者对中西传统文化的质疑。

（2）作者赋予“石头”以情意心智，描写了巨石对待自己被卷入西绪福斯的荒诞命运，从埋怨、质疑到起意抗争的心理过程。

（3）作者以道家的齐物论观念，对人与自然、人与命运、人与自我的关系进行反思，强调了人与自然的和谐。

9. 《长恨歌》的主题意蕴和艺术特色。

主题意蕴：

（1）取材于唐玄宗和杨贵妃的故事。与白居易的《长恨歌》构成互文效果，全诗以现代人的意识关照和撞击历史，借古喻今。

（2）抓住“水”与“黑发”两个意象，塑造了一个全新的杨贵妃形象。

（3）弥漫着荒诞和虚无的气息，对君王的婚姻观和恋爱观给予了辛辣的讽刺。

艺术特色：

（1）节奏灵动、动词简练精确、想象力丰富。

（2）注重意象的经营和整合。“水”与“黑发”两个意象贯穿全篇。

（3）巧妙化用白居易的同名诗作《长恨歌》，构成互文，借古喻今，产生了独特的讽喻效果。

（4）瞬间的直觉和幻觉交杂倒错，有机结合，将各种感官感觉交互作用，形成丰富的美感，给读者带来广阔的联想。

10. 《陈毅市长》的主题意蕴和艺术特色。

主题意蕴：

（1）十幕话剧《陈毅市长》创作于“文革”后百废待兴之际，与解放战争初期陈毅就任上海市长时面临的社会状况有相似之处。

（2）陈毅的工作作风和人格魅力正是七八十年代人民需要的执政党形象。

（3）此剧用意在于，在现实生活中要恢复和发扬陈毅的优良传统和作风。

艺术特色：

（1）作品采用“一人多事”和“冰糖葫芦”式结构，全剧以陈毅这一主要人物来穿引各场，没有统一的中心事件，十场戏写十件彼此独立的事，分别从不同的侧面来提示陈毅的性格。

（2）每一场戏的结尾为下一场戏的情节引出一个由头，埋下伏笔。

（3）在塑造陈毅形象时，作者还运用了喜剧手法。如第三场安排的小“误会”：何淑芳误认陈毅为“沈老板”，在陈毅亦庄亦谐的回答中，消除了隔阂，也显示了陈毅的性格。