随着生活情境和艺术创作过程趋化成艺术的现象频频出现，种地这种劳动生活场景，逐渐演变为“种地艺术”也就不是不可能的事了。

艺术是人们为满足精神需求而进行的创造性活动的成果，它以满足人们视觉、知觉、触觉等多种感觉需要的外在形式，展现在人们面前。舞蹈、音乐、绘画、雕塑、书法、戏剧、电影、文学作品等等都是艺术的表达形式。近些年来这种创作活动的本身，以及更广阔的生活景象，似乎也趋化成人们认定的艺术了。

走进上述艺术表达形式中的种地生活场景，自然就是种地艺术了。这一定不是题主所要的回答内容。题主说的种地可不可以是“种地艺术”，大概是指种地活动本身可不可以成为艺术，即种地艺术。如果是下面这种情行，就可以视种地为艺术了：种地不是为了获取粮食蔬菜等生活必须品，或用来交易换取金钱，以维持满足生活需求。而是为了达到愉悦身心，即带来美的享受为目的。

艺术的功用是超越物质的精神美感享受，如果能体现这个特征达到这个目的，可以说生活中的很多活动都可视为艺术活动，我们可以称其为大众行为艺术或大众生活情景艺术。前些年流行起来的行为艺术，我以为定义有点狭窄，内容单一枯燥且矫揉造作。

近些年来，不少艺术创作活动的本身，似乎也趋化成人们认定为艺术了。即大众行为艺术或大众生活情景艺术。

画家画出的画，是艺术品，画家作画的场景又何尝不是艺术呢？种地你如果沉浸在生命的喜悦和生活的享受中，这个过程是不是艺术呢？“诗意地活着”是不是说，生活本身就是一首诗，就是艺术呢？

艺术的起源有劳动说、愉悦说、游戏说等多种说法。长久以来，艺术都是少数人劳动创作的领地，现在也是这样。但近些年来，随着科学技术的飞速发展，大众生活的普遍提高，艺术正在呈现出和大众的生活、劳动融合一体的趋势。那些曾经的生产活动、生活场景，其过程正在演变成无物质功利的艺术体验和审美享受，如钓鱼、打猎、采摘以及城市人到农村、庄园体验式劳动等。

网上看到这样一个国外的视频：街头音乐演奏者。一个小女孩把一枚硬币，轻轻放倒演奏者前面地上的帽子里，随着优美的音乐，来了很多路人，来了很多音乐家，这样在街头，音乐家和互不相识的路人群众，演出了一场感人的盛大的音乐和爱的盛典。半岛庶翁把它称为生活情景艺术。后来我又在网上看到了类似的视频，在我们的车站商场等宽阔的地方，一些专业人士的表演和过往群众的参与，让现代生活场景成了美眼悦耳养心的艺术活动。这正是符合了人类的发展轨迹。

记得在开放的初期，上海戏剧作家沙叶新，曾创作过台上演员和台下观众互动的话剧，是使台上和台下成为一个整体，这种创新的演出形式，应该是让生活成为艺术的有意义尝试。后来好像也出现了这样的台上台下互动的话剧形式，以及街头“闪停”、“闪舞”等大众生活情景艺术。

艺术史告诉我们，最早的艺术和劳动、生活是一体的，不分离的，随着发展后来便分开了，而回归合一是必然的趋势和结局。我们现在看到的就是初现端倪，承认它接受它，顺应人类社会的发展趋势才是应有的姿态。